Статьи о похоронах

К слову, говоря о медицине в зарубежных странах, там чаще всего можно встретить признак Рипо, а не Белоглазова. К слову, эти признаки практически ничем не отличаются, за исключением того, что, исходя из признака Рипо, давят на глаз не по бокам, а снизу/сверху, после чего зрачок становится горизонтальным, что и служит прямым и самым быстрым доказательством кончины.

Делалось это, конечно, не просто так и не развлечения ради. Дело в том, что фотография в то время была удовольствием не из дешёвых, и позволить её могли не все. Поэтому при жизни люди не считали нужным фотографироваться, в том числе и в целях экономии. И так могло произойти, что, когда человек уходил из жизни, не оставалось ни одного его изображения на память у его близких. Вот тогда они и раскошеливались на посмертную фотографию. И фотографировали покойных так, что на фото они казались живыми!

Христианские религии к плачу на похоронах относятся с пониманием. Ведь даже Иисус дал волю слезам, когда его друг Лазарь умер (чуть позже он воскрес). Но на долгое время впадать в уныние не стоит, так как Бог дарует человеку силы, чтобы он продолжал жить дальше. Поэтому лучшим лекарством от скорби считается молитва Господу.

Ритуального клоуна в Древнем Риме звали архимим. Это был старший клоун, который работал в театре и которого специально приглашали на похороны местной аристократии и знати. Работа его была весьма специфична: архимим шёл в похоронной процессии сразу за гробом и при этом имитировал жесты, походку и привычки, которые при жизни были свойственны покойному. Ритуальный клоун должен был надевать на себя не только одежду усопшего, но и специальную маску, которая копировала его лицо.

Согласно многочисленным исследованиям учёных, могилы кочевых народов представляли собой разные объекты. В Центральном Казахстане это были грунтовые ямы, в Семиречье (Средняя Азия) — каменные ящики или срубы. Покойники располагались лежа на спине, головой в сторону запада или северо-запада. С телами в таких захоронениях историки находят наконечники от стрел, конскую упряжь, оружие, украшения, домашнюю утварь и предметы искусства.

Общины кришнаитов рассредоточены по всему миру. В том числе и в Беларуси многие из нас неоднократно замечали на улицах одетых в яркие одежды людей, поющих «Харе Кришна». Приходы кришнаитов (их именуют нама-хатты) могут посещать не только сами верующие, но и обычные любопытствующие. Поэтому, если человек при жизни был приверженцем данного религиозного течения, то и после смерти его нужно похоронить согласно его обрядам. Вопрос только как лучше это сделать? Давайте более детально с этим разберёмся.

О викингах до сих пор слагаются легенды, пишутся книги, проводятся исследования и снимаются фильмы. Часто в кино мы видим такую картину: викинг отправляется в свой последний путь на корабле, а лучник с берега пускает в этот самый корабль горящую стрелу. Эффектно, согласитесь? Вот только правда это или художественный вымысел — неизвестно точно, ибо воспоминания очевидцев несколько разнятся.

Славяне считали, что жизнь человека со смертью не заканчивается — он просто переходит в некий новый мир, где ему могут пригодиться любимые вещи. Именно поэтому, когда на тот свет уходила женщина, в гроб могли положить и серп, и иглу. Если же умирал представитель сильного пола, в гробу можно было обнаружить даже ружья, если человек при жизни любил поохотиться.

Когда со всех сторон вода, а медицинское обслуживание отсутствует, главной проблемой становился вопрос разлагающегося тела. Поэтому для больших командиров был придуман своеобразный способ бальзамирования. К примеру, погибший в ходе Трафальгарского морского сражения (во время Наполеоновских войн) командующий британским флотом Горацио Нельсон был доставлен домой в бочке с ромом.

Как правило, мусульмане приносят свои соболезнования после погребения, а именно в первых три дня. Всё делается весьма лаконично и сдержанно: представителям обоих полов можно пожать руку, выразить слова поддержки, вместе прочитать молитву и выйти из дома. Не нужно сидеть в доме покойника и тем более оставаться ночевать, так как люди должны остаться наедине со своим горем.