Статьи о похоронах

В первую очередь, даже если Вы находитесь в состоянии стресса и апатии по поводу смерти близкого человека, нужно всё равно постараться продумать свой гардероб со скидкой на жару, отдав предпочтение свободным, удобным и лёгким вещам. Общеизвестный факт: чёрный цвет, который считается траурным, притягивает тепло, поэтому, чтобы не задохнуться в платье чёрного цвета из плотного материала, нужно выбрать изделие из таких материалов, как хлопок, лён, шёлк, шифон.

Человечество ищет альтернативу традиционным похоронам в землю не только из экономических, но и из экологических соображений. Например, в Великобритании урну с прахом можно закопать в саду. В Соединённых Штатах прах развеивают по ветру, а в Германии людей хоронят в специально отведённых для этого лесах. Есть и совсем изощрённые способы похорон, например, запустить урну в космос или создать из праха картину (да-да, есть и такой вид ритуальных услуг).

Похороны — мероприятие печальное, но не без сформированных традиций и ритуалов. Это касается и внешнего вида участников. В нашей культуре, несмотря на изменения с течением времени некоторых традиций, одежда на похороны выбиралась чёрного цвета. Чёрную палитру, как правило, выбирают близкие покойного. Но если вещей чёрного цвета в гардеробе не оказалось, подойдут любые тёмные цвета: тёмно-серый, бордовый, тёмно-коричневый. Вещи должны быть сдержанными по крою и предпочтительно без декора.

Существует ряд древних поверий, которые призваны помочь провожающим в последний путь. Часть правил относится к обращению с предметами после похорон. Давайте посмотрим, что советуют народные традиции?

Южно-центральная часть континента: Парагвай и некоторые части прилегающих районов Аргентины, Бразилии и Боливии — место обитания народа гуарани, мифы и легенды которых появляются и в наше время. Как и большинство индейцев, гуарани верили в духов и богов. За смерть у них отвечал демон Луисон, впитавший в себя характеристики европейских оборотней  и дьявольских псов. Если страшный и зловонный Луисон, покровитель смерти и дух ночи, своим холодом дотронется до человека, то дни последнего сочтены.

Самым популярным видом цыганских историй являются «страшилки», сюжеты которых зачастую тесно переплетаются с реальной жизнью. Персонажами таких «страшилок» являются различные демоны и духи, а также мертвецы, оборотни, вампиры и упыри. Многие «страшилки» заканчиваются весьма печально, некоторые — поучительно, некоторые — в характере анекдота.

Шаманов хоронили в глухих лесах, подальше от мест, где жили люди. Якуты верили, что в лесу обитают духи природы и здесь находится граница между миром живых и миром мёртвых. Хоронить шаманов в земле саха стали только в 17-м веке, до этого же их хоронили в «воздушных могилах» — арангас, а именно, в деревянных сооружениях, расположенных над землёй.

Согласно православному вероисповеданию, у всех без исключения людей имеется душа, которая представляет собой некую нематериальную сущность, даруемую человеку Господом в то время, когда он ещё только зарождается в материнской утробе. Таким образом, каждый человек на планете Земля представляет собой задуманный Создателем нетленный союз тела с душой. Поэтому в физическом плане смерть — это вовсе не конец, а своего рода перерождение, ведь даже после смерти физической душа продолжает жить.

Церковь не разделяет таких мнений по поводу отсутствия вилок и ножей на поминальном столе. Да и вообще как таковой поминальной трапезе церковь не придаёт столь важного значения. Ведь важными считаются не угощения, а собрание людей вместе, чтобы вспомнить покойного добрым словом и помолиться о спасении его души. Поэтому уже не так важно, какими приборами едят те или иные поминальные яства, ведь главное — попросить Господа о том, чтобы он простил усопшему все его грехи. Церковь считает, что намного лучше сходить в храм и ограничиться скромным домашним угощением, чем накрыть обильный стол, но забыть помолиться о душе усопшего.

Умер писатель в Минске в 74 года и был похоронен среди прочих деятелей белорусской культуры на Восточном кладбище. На его могиле стоит гранитный серый прямоугольный памятник, на котором размещена скульптура сидящего юноши. Это поистине романтический и поэтический памятник: юноша босой, он держит в руках книгу, на которой написано «Пестрак». Волосы удлинённой стрижки юноши, его босые стопы, грустный взор и простые одежды — всё это как нельзя лучше описывает творческий путь Пилипа Пестрака.